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高金素梅 @ 第11屆第1會期教育及文化委員會第5次全體委員會議

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00:00:04,286 00:00:05,487 二月底的時候您親自親力親為擔任藝術總監
00:00:26,508 00:00:54,253 推出號誌的8千多萬的歌仔大戲叫做《1624》隆重開演了這次舞台劇之大、民心之多、動員之重看一下預算之高可以說是前所未有的而根據您所說這齣戲的目的是希望帶領所有的觀眾一起回到當年台灣跟世界相遇的海上而希望用自己的聲音說自己的故事期盼讓一群台灣人重新認識台灣
00:00:55,813 00:01:12,719 二、認知臺灣早在17世紀的時候已經成為世界史的場所二、籌備長達一年為的是留給臺灣一個見證400年歷史的機會二、部長投入空前的經費打造這齣戲二、我花了很多的時間也很認真地看完了這齣戲
00:01:14,800 00:01:29,793 戲劇專業的部分我沒有意見但是對於內容我大大的有意見我看完了這齣所謂的海洋史觀的作品的時候我不僅想要問1624這部戲要帶領觀眾去相遇去看到的到底是誰的歷史
00:01:31,434 00:01:54,777 如果是要談台灣歷史為什麼一定要從1624算起為什麼不是從2000年前的2000多年前的十三行文化還有鳥孫文化談起那不是更悠久更深刻嗎還是有些人刻意的安排只是為了新世界來到我家門口的那一天也只是為了一個400年的台獨政治執念
00:01:55,678 00:02:16,045 而我發現透過海洋史觀你們所看到的世界和我看到的歷史是那麼樣的截然不同我們看一下同樣是1624年你們看到的是17世紀大航海時代的自由貿易可是我看到的卻是世界的原住民族被殖民被掠奪甚至被滅絕
00:02:17,355 00:02:40,700 你們在戲裡面歌頌了黃金夢鄉的五大洋但是我看到的卻是大西洋海底那個兩百萬具奴隸的屍骨你們看到的是奇貨可居的鹿皮而我看到的是西班牙族的長老在出席荷蘭議會的時候因為繳不出鹿皮的抵稅金就被當眾一頓藤條的毒打
00:02:41,440 00:03:05,657 你們看到的是原住民號稱400年在國際談判桌上他是一位台灣的主人但我看到的卻是被荷蘭東印度公司逮捕囚禁的李家長老成為談判桌上的菜單同樣的歷史同樣的貿易同樣的人物同樣的路皮為什麼我們兩個之間看到的差距會那麼大
00:03:06,457 00:03:30,493 我認為我們最大的不同是因為我們看歷史的觀點你們津津樂道的海洋史觀其實就是歐洲殖民者海外掠奪的強盜史觀而我不斷提出的歷史質問就是被殖民還有被滅絕的世界原住民族的史觀站在不同的位置來看歷史當然我們的結果會是不一樣
00:03:31,374 00:03:58,849 然後我在1624裏面我看不到文化部對於殖民歷史的反省就是對於蔡英文總統對原住民族歷史轉型正以最大的挑戰跟破壞最後呢我要給大家分享也跟部長分享一幅畫這個是陳列在墨西哥市國家公理的壁畫他的名稱叫做《科爾特斯的到來》也是著名畫家迪亞戈·李維拉這個的作品
00:03:59,950 00:04:09,073 克爾特斯就是打敗阿茲特克帝國的西班牙殖民者也就是大航海時代所謂的國際貿易的典型代表
00:04:10,297 00:04:32,734 這幅畫就是科爾特斯他在登陸墨西哥後所做的交易我們可以看畫裡面一手交貨一手交錢而戴黑高帽的那一位就是記帳師在交易什麼交易看一下左邊這張交易的是這兩個士兵正在用原住民的臉上燒上狠狠的烙印
00:04:33,775 00:04:56,238 而這是一場奴隸的交易我們再看一下士兵的身後站著一排即將令人宰割的原住民的族人而這些敢於反抗殖民者的族人他們的下場不是燒死吊死就是殺死然後在刑場的行片再看一下還停泊著幾艘殖民者的船艦
00:04:57,739 00:05:24,680 部長在這裏您可以大聲高喊您的台獨理念但是我要建議您也奉勸您不要用臺灣人民的納稅錢去美化殖民者的罪行去打造虛假的史觀我要在這邊提醒你可能沒有讓你學解你的回應但是你的回應已經在1624裏面看到了希望你的歷史史觀能夠改變跟我一樣謝謝